【電影吞食部】試試理解那前衛的孤獨─《大同：康有為在瑞典》

我知道這絕對是部非常之冷僻的片子，儘管它獲得了文化界大人物的背書，如李歐梵、韓良露皆特著專文肯定其學術及藝術成就，或是它贏得過南方都市報年度文化大獎、擔任過2012年新北市電影藝術節閉幕片，但也改變不了它本週末起只在台北信義威秀獨家上映，而且恐怕不會超過兩週的事實，我仍覺得有必要在此說上一說。

導演陳耀成曾執導4部劇情、5部記錄片，在柏林，倫敦，鹿特丹，莫斯科和台灣金馬獎等多個國際電影節展出及得獎，他是在讀了馬悅然於2007年發表的中文版《瑞典遊記》（原著為康有為之女康同璧）後，決定拍攝這部電影，他同時也是康有為的廣東南海老鄉。
本片是以劇情、紀錄、劇場、論述等多重且後現代的拼貼方式，重建康有為此號歷史人物的生命歷程。康有為怎麼了？我們自小熟習的近代史教科書寫著：康有為與學生梁啟超合作戊戌變法，事敗後出逃海外。下一段，立刻跳接到他在民國建立後發動復辟。但中間的16年他去哪裡做了什麼？如果騷人志士總在人生谷底達到思想巔峰，那麼這個正史上論定的loser，豈不更有吾輩青年了解的價值？




那些年他周遊列國，在瑞典買下一座外島暫住，持續為理念奮鬥，最重要的部分來了，他死後才出版的「大同書」中呼籲破除國家、階級、性別等界線，更於百年前提倡婚姻契約論，指出婚姻關係應不限異性之間。由此可見他雖屬政治上的保皇派，但思維絕不保守，他的「大同哲學」影響了孫中山和毛澤東，但願現代的我們，也能藉此片理解他前衛的孤獨。

------作者簡介------

孫志熙
吞食電影並永遠感到飢餓

 

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