月光海上聽音樂、山海走廊公路裝置藝術！東海岸大地藝術節《邊界聚合》 4 大新藝術作品搶先看

「東海岸大地藝術節是一個深耕且生命力強大的活動，包含對環境議題的隱喻、對地球的關懷，是一個對自然環境的負責任、綠色等的觀念辦理，感受與認同這塊土地上所有發生的事物。」從2015年首辦迄今，「東海岸大地藝術節」廣獲各界好評，2020 年度以「邊界聚合」為題，凸顯及隱喻身處於歐亞板塊交界的東海岸生活是跟隨自然節氣律動的節奏激盪出強大的創造力與生命力。


2017 年作品《最強大的溫柔》，Hana Keliw，東管處草原。
 

本次藝術節活動包含「藝術家駐地創作」、「月光 . 海音樂會」、「開放藝術工作室」「創藝市集」等，並以 8/4 的月光 . 海音樂會揭開序幕。目前部分藝術作品已經完成並於東海岸的地景展出中，包括國內藝術家李簣至與 Lua Rivira（墨西哥）、歐舟與簡盈吟如、周學涵、杉原信幸與中村綾花（日本）、井上唯（日本）、 A’PO 與王亭亭以及拉黑子･達立夫共 7 組創作者，於 5 月起陸續在台東加路蘭遊憩區、東管處都歷園區及花蓮遊客中心內進行並完成創作，將在地生文化的根基，透過藝術創作呈現生活脈動。在還沒啟程之前，就讓大人物搶先帶你看！




作品名稱：新升的島嶼 . 古老的靈魂
藝術家：歐舟、簡吟如（山田設計）
材質：鐵、海洋回收廢棄物、竹子、彈性繩、漂流木
地點：花蓮遊客中心
傳說中整個小島住著好幾個民族，所有的人皆遠道而來，在海平面底下，總有著看不見的力量，擠壓著島嶼，分分秒秒緩慢地隆起。這兩座板塊，轉借海洋阿美族的神話，如同和兩隻鯨背上的心靈意象，相交相融，滋養萬物。

這一大一小的編織裝置，大的稱為「尹部」，小的叫做「莫蘭」，隱喻著歐亞大陸及菲律賓板塊長久下來的碰撞，產生的新升島嶼。而透過風吹產生碰撞，在交錯區塊裝置的聲音系統，詮釋並提醒著遠古以來人們腳下持續不斷的變動。冰河時期的筆筒樹與新升的島嶼並存著，遷徙的文化與漂流的語言並存著。有人說這裡可能是南島語族的母土，在古老的靈魂下蘊藏著蓬勃多樣的生命形式，藝術家邀約憩息在此裝置之下的遊客，在自然的浩瀚中相偕體驗古老靈魂的低語。




作品名稱：Soga Monster
藝術家：周學涵
材質：黑鐵、海洋回收廢棄物
地點：成功海濱公園
近年來，除了科技與政治試圖要解決環境問題外，各創作形式領域也都試圖表述文明發展對環境所造成的影響。藝術家特別喜歡許多植入這樣環境浩劫背景的電影故事，怪獸如環境反噬的具現化、且常是從海洋中出現上岸，它們出現也並非一味的破壞，反倒是一種示警。往往是因為某個平衡被打破了，才出現試圖要恢復平衡。這個上岸、出現在海陸交界的一刻，正是想透過創作呈現的。取名為「Soga」有二個原因，一是威脅環境的「塑膠之台語發音」；二則是這隻獸所乘載的物質與意義，能夠讓人有恍然大悟的「そうか(原來如此)」之感。





作品名稱：轉變
藝術家：李簣至、Lua Rivira
材質：竹節鋼筋、漂流木、竹子、海洋廢棄物、布繩
地點：都歷園區
颱風是地球氣候調節的自然現象，也是在臺灣常見的天氣現象，此作品主要形象取自於颱風，並命名為「轉變」。由自然物與人類在海洋經濟活動過後的廢棄物構成的環境雕塑。在山與海的邊界土地上，將有著山與海屬性的竹子與漂流木結合著海洋廢棄物聚合在一起，表現著自然本身的流動狀態，創造一個有著颱風形式的棲息地，它也是人在自然之間的思索空間。呼應本屆「邊界聚合」的主題，回應臺灣東海岸孕育許多族群且發展出多元流動的特質與文化，也指出我們生活所處的環境現況，並強調環境永續與平衡的重要。




作品名稱：波浪方舟-潮間交織
國際藝術家：杉原信幸、中村綾花
材質：珊瑚石、岩石
地點：加路蘭遊憩區
兩位來自日本的藝術家，深受台灣原住民在山海之間孕生的文化吸引。以台灣傳統的土角厝黏合材料與工法，將東海岸的珊瑚石、都蘭山中的大岩石拼組成船的形狀，代表了日日夜夜撞擊加路蘭（kararuan）的白浪，kararuan 是阿美族語意指洗髮的地方。作品的造型靈感來自蘭嶼達悟族的拼板舟，以及小野柳看來像奇石怪狀的海浪，象徵東海岸阿美族豐富的海洋文化，在這裡手工藝、樂舞、漁獵採集生活和神話密不可分。 這是一艘象徵在海洋和島嶼之間歌唱的台灣方舟。

* 作品圖敬請期待
作品名稱：宇宙奇蹟 [始まりの物語／Cosmic wonder]
藝術家：井上唯
材質：鋼筋、白色棉紗纖維
地點：成功海濱公園
人類在宇宙和自然中的位置，自然的秩序和生命的意義，是人類生存在這個世界上真正重要的追尋。面對自然強大的能量感到不知所措，在東海岸劇烈變化的氣候和強大自然之下，台灣原住民的文化與生活之中依然充滿了神話性的偉大力量。藝術家透過這件作品建立一個我們能夠與神話

 

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