《重返神性：作為一位無神論的有神論者》 　　在當代社會裡，宗教常被視為「現代性發展」的對立面。社會學家馬克斯·韋伯用「除魅」（disenchantment）的概念指出現代性裡的去神秘化、去宗教化特徵，而多位學者如涂爾幹、席納爾，亦將「世俗化」（secularization）視為現代國族政治體制發展裡的重要錨點。科學價值被極力推崇，而不合於理性辯證的傳統生活方式則被斥為迷信與守舊。然而問題是，正因為現代科學只是人類的一種觀點、一種解釋方法，無法全然描述說明所有自然現象或人類活動。加上人類生活必然包含精神及感性面向，因此，獨尊科學、理性至上的現代語境，反而創造出現代社會裡宗教神祕學的真空。這個真空裡充斥各種謬誤、政治、算計、操弄與鬥爭；有心人士甚至利用這樣的真空，散佈恐懼、佈行控制，期能從信眾中獲取金錢、地位、權力等諸多利益。\r\n　　凱倫·阿姆斯壯在《為神而辯》一書中認為，西方歷史裡的「無神論者」很少是全然地否定神聖本身，而幾乎都是不能認同當時對於神聖的某些觀念。對她而言，宗教是一種實踐的科學；人們經由儀式的幫助，付諸實行、親身體驗，最終抵達宗教的真理。這個過程與藝術美學相似：「儀式就像藝術品一樣，不僅能在美學層次感召參與者，也能引領他們進入更深層的存在面向。」這便是《重返神性》的策展宗旨：藉由人類的藝術性創作、展覽、及賞析，重新定位人與神（宗教神秘學）之間的距離、拉近現代科學理性主義及前現代神秘學的典範差異；藉由邀請的藝術作品、邀請藝術家的詮釋、創作及策展論述，帶領觀眾介入神秘學領域，填補其被科學至上主義所排除出的真空狀態，讓觀眾以新的概念重新認識宗教及神秘學、重新認識「靈」與「神」。當我們對神性保有信念並持有敬意，但對當代主流宗教論述中所詮釋的神性存有疑慮時，我們不啻成了，套用阿姆斯壯的概念：一位「無神論的有神論者」（atheistictheist）。  策展人：朱峯誼參展藝術家：吳權倫、陳瀅如、寧森、李紫彤、許家禎、姚睿蘭展期：2019.11.02—2019.12.01地點：水谷藝術（台北市萬華區萬大路322巷6號）  開幕講座／作為無神論的有神論者：策展及藝術家座談\r\n日期：11/2\r\n\r\n活動講座／神性新視野：靈性工作者們的神靈及宇宙觀\r\n日期：11/9\r\n\r\n閉幕活動／《#迎靈者（#GhostKeepers）》落幕儀式\r\n日期：11/30\r\n\r\n以上活動詳情將公告於水谷藝術粉絲專頁